موضوع: مسجد، نماز
تاریخ پخش: 75/06/22
بسم الله الرحمن الرحيم
1- بايد در هر مكاني مسجدي مناسب با جمعيت آن باشد
يكي از ارزش‌هايي كه كم روي آن كار شد. فرهنگسراي اسلام است يعني مسجد. ما در جمهوري اسلامي الحمدلله به خيلي چيزها رسيديم جاده‌هاي روستاهاي ما درست شد تعمير شد اصلاح شد سدها، پالايشگاه‌ها، كارخانه‌ها، دانشگاه‌ها، كتابخانه‌ها، تغيير در درآمدها، مسابقات بين المللي فيزيك و شيمي و… واقعاً در جمهوري اسلامي خيلي كار شد در همين كاخ نياوران شاه صدها ميليون تومان خرج تعمير يك سالن كردند و دو تا ميهماني هم بيشتر نكردند يكي كارتر و يكي كس ديگري. الآن نماز جماعت در آن هست گروه‌هايي كه مي‌آيند بازديد كنند شاه و كارتر گورشان را گم كردند. ما در جمهوري اسلامي به يك چيزي نرسيديم و آن هم مسجد است الآن در پادگان‌هاي ما به علت جمعيت زياد سه بار نماز جماعت برگزار مي‌شود مسجدي كه در بازار تهران است براي سيصد سال پيش است كه بازار تهران پنج هزار جمعيت داشت الآن كه چهارصد هزار بازاري داريم اگر يك روز خواسته باشند همه نماز اول وقت بخوانند اصلاً امكان ندارد.
2- اموري كه در مساجد بايد توجه شود
1- ساختمان را بي هدف نسازيم. 2- نيت و اهداف در مسجد 3- اول مسجد بعد شهرك 4- خادم مسجد 5- هيئت امناي مسجد 6- خانه‌ها بر محوريت مسجد و قبله 7- نذر براي مسجد 8- آداب مسجد. اصحاب كهف كه مردند و بعداً قبر اين‌ها كشف شد. گفتند به يادبود اين‌ها سيخي، ميخي، ساختماني بالا كنيم يك نفر گفت بابا حالا كه آجر مصرف مي‌شود چرا سيخ بالا ببريم حالا كه بناست ساختمان بسازيم بناي‌مان مسجد باشد «وَ كَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فيها إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً» (كهف/21) «فَقالُوا» وقتي مزار اين‌ها كشف شد گفتند «ابْنُوا» يعني بنا كنيد بر مزار اين‌ها «بُنْياناً» ساختماني بسازيم يك عده گفتند اگر بناست ساختمان بسازيم مسجد بسازيم. با كمال تأسف گاهي ساختمان‌هايي توسط شهرداري يا دولت يا مردم به ياد پدرشان مي‌سازند جاهايي كه كاربردي ندارد.
3- جايزه و هديه بايد مفيد باشد
در دنياي ورزش هر كس برنده مي‌شود يك جام و كاپ به او مي‌دهند خوب اين علامت است مثل ساختمان‌هاي سيخكي و هيچ باري در اين نيست. اما پيغمبر(ص) مسابقه بوجود مي‌آورد هر كس برنده مي‌شد به او يك درخت خرما مي‌داد، يك شتر حامله مي‌داد الآن هم چرخ خياطي كه مي‌شود داد اگر بناست جايزه بدهيم يك جايزه‌ي كاربردي بدهيم. ده دوازده سال ما مي‌رفتيم سخنراني هيچ كس به ما چيزي نمي‌داد دو سه سال بعد از سخنراني به من قاب مي‌دادند من ديدم يك وانت قاب جمع شده به نهضت سوادآموزي گفتم بردار و ببر قاب را مي‌خواهم چه كار؟ يك پالتو بدهيد من عبايش كنم. آقا داماد شده از هجده بانك وام گرفته همه دسته گل مي‌آورند هر كدام در پاكتي دو يا پنج هزار بگذاريد تا داماد بگويد خدا پدرتان را بيامرزد كه چهارصد، پانصد هزار آوردند قرض هايم را پس بدهم خانه‌اش پر گل مي‌شود توي دلش داغان مي‌شود فردا قسط بانك را چه كار كنم؟ بعد هم اين گل‌ها پژمرده مي‌شوند و همه را دور مي‌ريزند.
4- مسجد براساس تقوا بايد تأسيس شود
بعضي‌ها مسجد مي‌سازند اما بر اساس تقوا نيست «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى» از هيئت حسيني قهر كرده مي‌رود انصار الحسين را مي‌سازد.
«لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فيهِ» (توبه/108) منافقين مسجدي ساختند آيه نازل شد توي اين مسجد نرو چون بر اساس تقوا ساخته نشده است. حديث داريم اگر مي‌خواهيد داماد شويد دنبال دختر خوشگل پول دار نرويد خوشگلي با تب از بين مي‌رود پول داري با تغيير مد. اول كمال حالا خوشگل و پول دار هم بود كه چه بهتر. حديث داريم اساس زندگي هر كسي خوشگلي و پول داري باشد خداوند هر دو را از او مي‌گيرد و ناكام مي‌شود.
5- اول مسجد، بعد شهرك
خدا به همه روزي مي‌دهد شما وقتي دنبال كارآموزي بگوييد من يك كاري ياد مي‌گيرم تا يك گره از مردم باز كنم اين هدف‌تان باشد هدف‌تان اين باشد كه برويد پاي درس قرائتي حديث ياد بگيريد حالا اكسيژن هم پيدا مي‌شود به قصد اكسيژن كار نكنيد. با كمال تأسف بيش از صد شهرك در جمهوري اسلامي ساخته‌اند بعد گفته‌اند مسجد چه كنيم؟ قرآن مي‌فرمايد اول مسجد بعد شهرك «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمينَ» (آل‌عمران/96) اولين خانه‌اي كه خدا براي مردم درست كرد كعبه بود يعني خدا وقتي مي‌خواست طراحي كند مهندسي خدا اين طور بود كه اول مسجد ساخت بعد باقي جاها را. ما بياييم اول در پادگان نمازخانه درست كنيم و بر اساس نمازخانه خيابان كشي كنيم مسجد چهار در، پنج در، هر كدام از درها به يك محله.
6- ويژگي خادمين مسجد
«وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ» (بقره/125) پيمان بستيم با حضرت ابراهيم و اسماعيل(عليهما السلام) يعني قول گرفتيم كه خادم مسجد باشند «أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ» يعني تطهير كنيد خانه‌ي من را. الآن خادمين مساجد يك مشت فقير، كور، كر، سيگاري، بداخلاق، قوزي البته يك مشت هم خادم‌هاي بسيار خوب داريم. يعني به هر نقاش و طراحي توي جمهوري اسلامي بگويند عكس يك خادم بكش هيچ وقت عكس يك استاد دانشگاه يا يك آيت الله را نمي‌كشد. خادم مسجد چه كسي بود؟ و چه كسي شد؟ آيا خواهد شد همان طوري كه غبارروبي حرم امام رضا(ع) افتخار است غباروبي خانه‌ي خدا ثوابش كمتر از غبارروبي خانه‌ي امام نيست.
حديث داريم اگر مي‌خواهيد چيزي براي بچه‌تان بخريد جمعه بخريد كه چه؟ هي بگويند كي جمعه مي‌شود؟ يعني عشق جمعه داشته باشند و بعد هم سفارش شده در راه نماز جمعه بخريد كه بگويند بابا برويم نماز. حديث داريم پول كه مي‌خواهي به فقير بدهي به بچه‌ات بده كه او بده به فقير كه بچه‌ات را راه بياندازي. حديث داريم زن كه مي‌رود سر نماز چنان خودش را درست كند كه انگار مي‌رود پيش داماد حديث داريم هر چه طلا دارد به خودش آويزان كند و اگر طلا ندارد نقره و هر چه كه دارد به خودش آويزان كند كه دخترهاي كوچولو نگاه مي‌كنند ماماني دارد عروس مي‌شود! ! بعد مي‌گويند ماماني كجا مي‌روي بعد بگويد الله اكبر. من در اندونزي ديدم خانم‌هايي كه مي‌روند مسجد تمام كيف آرايش‌شان را به مسجد مي‌برند بعد هم جمعيت خانم‌ها در مسجد نشسته‌اند دارند ماتيك مي‌مالند بعد نماز كه خواندند ماتيك را پاك كردند و آمدند بيرون. ما بايد مسجد را از اين وضع بيرون بياوريم شايد حرف من به دل كسي نشست.
«وَ ما كانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ» (انفال/34) كسي حق ندارد سرپرست مسجدالحرام باشد(متولي مسجد مقام است) فقط افراد با تقوا باشند. يك آقاي مهمي مرده وصيت كرده بچه‌ام جاي من نماز بخواند بابا بچه‌ات را قبول ندارند. خدا رحم كرد عده‌اي داد زدند كه كي گفته؟ مگر مسجد ارث پدر آقاست چرا ما به خاطر وصيت آقا مسجد بيست هزار نفري را تبديل به پنجاه نفري بكنيم؟ گناه است. بله اگر كسي مسجد را ساخته توليت شخصي است من مسأله شرعي‌اش را بلد نيستم.
7- دستشويي نبايد داخل مسجد باشد
حديث داريم وضوخانه مسجد جاي ديگري باشد توي مسجد نباشد. چرا؟ براي اين كه اگر دستشويي يا وضوخانه توي مسجد باشد توي خيابان هر كس ادرارش گرفت مي‌گويد سلام عليكم مسجد كجاست؟ يعني وقت بول ياد مسجد مي‌افتند و اين توهين به مسجد است. دين ما اين است وضوخانه و دستشويي درش توي مسجد نباشد بيرون باشد. حديث داريم وقتي مي‌خواهيد بياييد مسجد كف كفش‌تان را نگاه كنيد نكند كه گلي باشد مسجد گلي بشود. من يكي از علماي بزرگ نجف را ديدم وقتي مي‌خواست برود توي مسجد در مسجد را مي‌بوسيد اگر در حرم امام رضا(ع) را مي‌بوسيم در خانه‌ي خدا كمتر از در خانه بنده خدا نيست. چند چيز بوسيدني است 1- دست معلم، دانشجو بايد دست استاد دانشگاه را ببوسد 2- كتاب ما كتاب كه مي‌گيريم اول خوب است بعد هوا كه گرم مي‌شود بادبزنش مي‌كنيم بعد مي‌خواهيم امتحان بدهيم مي‌بينيم زمين نم دارد كتاب را مي‌گذاريم و روي آن مي‌نشينيم آخر سال كه دعوا مي‌كنيم كتاب را لوله مي‌كنيم مي‌زنيم توي سر هم. كتاب پيش ما مقدس نيست ولي قرآن مي‌فرمايد سطرها هم مقدس است «ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ» (قلم/1) خداوند به سطر قسم مي‌خورد ولي شما از دو هزار سطر بادبزن درست مي‌كنيد.
8- دقت در ساخت خانه‌ها
«وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَ أَخيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنينَ» (يونس/87) اين آيه دو جور معنا شد. يكي يعني اين كه خانه هايتان را مقابل هم بسازيد كه ناظر بر هم باشيد يا نه، رو به قبله بسازيد از «أَقيمُوا الصَّلاةَ» فهميده مي‌شود قبله همان قبله است نه مقابل. حالا اين را خود مهندسان مي‌دانند كه خانه وقتي رو به قبله است از نظر ورود نور در اتاق… من يك روز حديث‌هاي ساختمان را جمع كردم حدود دويست و پنجاه حديث راجع به بنايي پيدا كردم. خانه‌هاي ما خانه‌هاي بي حيايي است زير دوش حمام آن طرف خيابان را مي‌بينند اصلاً مثل دم بز همه چيز پيداست. آن وقت ما در خانه‌هاي بي حيا مي‌خواهيم بچه‌هاي باحيا تربيت كنيم مگر مي‌شود؟ مسكن از سكينه يعني آرامش. آدم كه توي خانه مي‌رود بايد راحت باشد.
9- نذر در آيات قرآن
نذر: ما در قرآن چند آيه راجع به نذر داريم «وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ» (حج/29) يا «نُذُورَهُمْ»، «يُوفُونَ بِالنَّذْرِ» (دهر/7) درباره‌ي اين كه نذر كردي وفا كن اما نذر چي؟ هيچ آيه‌اي در قرآن نداريم كه نذر چي؟ فقط يك جا داريم كه نذر كنيد مسجد را تميز كنيد. مادر مريم حامله بود مريم در شكمش بود كه مادر مريم نذر كرد خدايا اگر بچه‌ام به دنيا بيايد (فكر مي‌كرد پسر است) نذر مي‌كنم خادم مسجد باشد (بيت المقدس) وقتي بچه به دنيا آمد ديد دختر است «وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى» (آل‌عمران/36) دختر كه نمي‌تواند خادم باشد در عين حال گفت چون نذر كردم قنداقش كرد و به متولي مسجد داد گفت تو تكفل اين دختر را بر عهده بگير بزرگ كه شد تا آخر عمرش خادم مسجد باشد. دانشجو نذر كند اگر كنكور قبول شدم سه ماه خادم مسجد باشم.
«إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما في بَطْني مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّميعُ الْعَليمُ» (آل‌عمران/35) خدايا من نذر كردم براي تو آن چه كه در شكم من است وقتي متولد شد آزادش كنم يعني هيچ كاري به او نگويم كه تمام وقت مال تو باشد مثل اين كه پدري به بچه‌اش بگويد تو از كار خانه آزادي به درست برس.
10- دقت در ساخت مسجد
بسيج جمهوري اسلامي يك هفته مي‌تواند مسجدها را مثل عروس كند يك هفته وزارت صنايع مي‌تواند تمام رنگ مساجد را بزند. ما بياييم مسجدها را طوري بسازيم هم محكم هم زيبا و هم ارزان. الآن ساختن منار نظير روشن كردن شمع است زير پروژكتور. منار يك زماني ارزش داشت. آيت الله مهدوي كني در تهران مسجد بسيار مهمي ساخته گنبد دارد منار ندارد گنبد چيز خوب و فني است چرا؟ چون گنبد گرد است و باد و باران را رد مي‌كند كمانه مي‌كند گنبد كربن مسجد را به زير مي‌كشد و ذخيره مي‌كند پنجره‌هاي گنبد كه باز شد. اصلاً گنبد فني است علاوه بر اين كه هنر معماري هم هست اما بياييم كنار گنبد كاشي كاري‌هاي معرق بنويسيم كه هيچ جني يك مترش را نمي‌تواند بخواند. اما آداب مسجد را روي آن بنويسد فارسي و روشن حالا قديمي‌ها عربي مي‌نوشتند من چرا اين كار را بكنم به اسم هنر معماري پول را آتش نزنيد غصه مي‌خورم اين نامردهاي غربي شكلات كه براي ما مي‌فرستند آن را كه باز مي‌كني از كاغذ يك سانت در دو سانت عكس سكسي فرستادند يعني از يك سانت در دو سانت كاغذ شكلات نگذشتند ما گنبد درست مي‌كنيم از ده ميليون كاشي كاري راحت مي‌گذريم. اما آداب مسجد «يا بَني آدَمَ خُذُوا زينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفينَ» (اعراف/31) اي بشر وقتي به مسجد مي‌رويد زينت‌هاي‌تان را با خودتان ببريد و برويد يعني بهترين لباس، عطر، مسواك، شانه. مسجد مي‌خواهيد برويد خوب برويد.
ما در هيچ كجاي اسلام نداريم كه به خوشگلي عنايت شده باشد جز در پيش نماز داريم اگر دو نفر پيش نمازند هر كدام علم‌شان بيشتر است يا تقواي‌شان اگر چند آخوند كه علم و تقوا و سيدي همه چيز آن‌ها يكسان است آخر خط مي‌گويد با خوشگلي قضيه را حل كنيد هر كدام خوشگل ترند او پيش نماز بشود. مؤذن هم خوش صدا باشد. خوشگلي، خوش صدايي، خوش لباسي زيبايي‌ها را به مسجد ببريم تا مسجد در ذهن‌ها زيبا باشد.
11- مساجد بايد متحول شود
عقد حضرت زهرا(س) در مسجد بود اما فوت مادربزرگ ما در مسجد است. عروسي دختر تبديل به مرگ و مير مادربزرگ شد. امام باقر(ع) به يكي از شاگردانش فرمود «اجْلِسْ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَ أَفْتِ النَّاس» (الفهرست طوسي/ص17) برو توي مسجد بنشين مسجد بايد به قدري شيرين باشد مردم عوض تفريح قبل از غروب بيايند توي مسجد بنشينند. در كاشان ما مسجدي هست به نام آقابزرگ عصرها يك ساعت به مغرب كاشاني‌ها آن جا مي‌نشينند چون هنوز شهرداري كاشان پارك و فلكه‌اي را درست نكرده است كه به آن قشنگي باشد. اصلاً وقتي توي مسجد مي‌نشيني كيف مي‌كني اما مسجدهاي تهران مي‌گويد آقا آمده؟ مي‌گويد نه مي‌گويد هر وقت رسيد به «قُلْ هُوَ الله» خبر بده با ياالله خودش را مي‌رساند و تا سلام تمام شد مي‌دود. اين مسجد به قدري دخمه است هيچ جاذبه‌اي ندارد كه آدم پنج دقيقه زودتر بيايد و بنشيند. البته معناي جاذبه اين نيست كه لوسترها گران باشد جاذبه‌هاي ديگري هم هست. آيا كسي مي‌تواند جلوي مسجد را بگيرد يكي از عيب‌هايي كه متأسفانه خيلي به ما گفته‌اند اين است كه رفتيم فلان مسجد خادم در را بسته بود گفتيم در را باز كن گفت مي‌ترسم شما دزد باشيد نماز كه تمام شد در را مي‌بندد «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ وَ سَعى في خَرابِها» (بقره/114) كيست ظالم‌تر از كسي كه منع كند مساجد خدا را يعني كسي كه در مسجد را ببندد و نگذارد كسي به مسجد برود.
آيت الله ميرزا جواد آقا تهراني از علماي مشهد وصيت كرده بود كه اگر من مردم فاتحه‌ي مرا در مسجد نگيريد چرا؟ چون ممكن است يك كسي مي‌خواهد نماز بخواند مي‌بيند جلسه‌ي فاتحه است… مسجد براي فاتحه نيست بلكه خوب است كنار مسجد جايي باشد كه اگر كسي خواست نماز بخواند، بخواند.
رفتيم هامبورك مسجد شهيد مظلوم بهشتي را ديديم يك دايره‌اي بعد يك پايه‌ي كوتاه دور يك حاشيه مثل پياده رو كه هر كس خواست پايش را آن طرف مي‌گذارد و هر كس هم نخواست پايش را اين طرف مي‌گذارد كسي مي‌خواهد بخوابد، يك مسلماني مي‌خواهد مسجد مسلمان‌ها را ببيند وارد حريم مسجد نشود. مساجد اصفهان قسمت‌هاي مسجدش يك خورده بلندي است. (مثل مسجد امام(ره) و مسجد جمعه) يعني يك سكو درست كرده‌اند تختگاه.
چيز گمشده را در مسجد اعلام نكنيد. جمعيت امت اسلامي در مسجد نشسته‌اند توجه: ديشب يك لنگه كفش گم شده! ! خوب به درك گم شده مي‌رود مي‌خرد. بله اعلاميه‌ي گمشده را بچسبانيد بيرون. در مسجد خرما ندهيد دست آدم چسبان مي‌شود خرما لاي دندان مي‌ماند بعد هم هسته‌اش را زير فرش مي‌كنند. اين‌ها الفباي زندگي است. من خجالت مي‌كشم بعد از هفده سال كه از انقلاب گذشته اين‌ها را مي‌گوييم؟ ! هر كس مي‌خواهد خرما بدهد دم مسجد بايستد آن‌هايي كه دارند مي‌روند بخورند هسته‌اش را هم بريزند توي سطل زباله.
ده پانزده منكر براي اين كه پدرش آمرزيده شود بابا پدرت با اين خرما آمرزيده نمي‌شود. جار نزنيد، حرف دنيا در مسجد نزنيد. اگر پيش نماز مسجد كسي است كه مردم او را قبول ندارند آقا مردم از تو بدشان مي‌آيد حالا گاهي بي حق و گاهي باحق اگر ناحقند مردم را توجيه كنيد. چرا پشت سر آقا نماز نمي‌خواني زن آقا چه طوره؟ بچه آقا؟ چه كار داري ممكن است آقا حريف زن و بچه‌اش نباشد زن بعضي از امامان و پيغمبران ما اهل نبود.
گاهي هم نه واقعاً يك آقايي هست باسوادتر است محبوب‌تر است اگر من احساس كنم توي اين مسجد هفتاد نفر مي‌آيد اگر جا را خالي كنم مردم آن آقايي را كه دوستش دارند بياورند هفتاد نفر مي‌آيد آيا درست است كه هفتصد را تبديل به هفتاد كرده‌ام.
مراسم مسجد: قضاوت در مسجد بود اميرالمومنين(ع) يك سكو داشت در مسجد كوفه يك فرسخي نجف سكويي به نام «دَكَّةُ الْقَضَاء» يعني مي‌نشست قضاوت مي‌كرد. شورا و مشورت‌ها توي مسجد بود بسيج به جبهه در مسجد بود و مسجد فرهنگسراي به معناي واقعي بود. ما يك اتاق ساختيم كامپيوتر، يك اتاق ساختيم موزيك، اما مسجدها همين طور ماند بايد گفت «حَيَّ عَلَي المَسْجِد».
12- ترويج فرهنگ اذان‌گويي
دو روز پيش نامه‌اي به دستم آمد مقداري گريه كردم خيلي گريه كردم از يك كشوري كه رئيس جمهورش و نخست وزيرش و مردمش، ما به اندازه‌ي يك پوست پياز براي آن‌ها ارزش قائل نيستيم اما آمار داده بود كه ما در تمام مساجد روستاهاي‌مان هر روز پنج بار اذان با حلقوم خوانده مي‌شود و ما در مساجد مهم‌مان اذان حلقومي نيست اذان با نوار است آدم ننگش است كشور علوي و امام زمان(عج) اذانش نواري است. ما نماز جمعه تهران منفجر شد شهيد شديم مقام معظم رهبري تكان نخورد فقط قنوتش را عوض كرد گفت «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً» (اعراف/126) خدا به ما صبر بده اشرفي، دستغيب، صدوقي در نماز شهيد شدند اميرالمومنين(ع) در نماز شهيد شد بزرگان دين ما توي نماز شهيد شدند و تكان نخوردند آن‌ها اگر يك بشكه بياندازي توي مسجدالحرام همه سكته مي‌كنند. امور تربيتي چه جواب خواهد داد روز قيامت كه اين همه گروه سرود تربيت كرده اما گروه اذان تازه راه افتاده البته باز تكان خورد خدا پدرشان را بيامرزد يك مرتبه من فهميدم امور تربيتي شصت هزار گروه سرود دارد ولي گروه اذان ندارد رفتم بين‌شان دو سه نعره كشيدم فوري گروه اذان درست شد.
قاري‌هاي ما در چهل كشور بهترين قاري‌اند. مؤذن‌هاي ما از همه‌ي مؤذن‌هاي كره زمين بهتر هستند. نمي‌خواهيد امتحان كنيد ما امروز نزديك يك مؤذن داريم گفتيم اذان بگو چون اين جا خانه شاه است يك زماني اين جا شاه با كارتر مي‌آمدند دخترها براي‌شان مي‌رقصيدند حالا به كوري چشم شاه كه فرار كرد و الآن هم يك گربه روي قبر شاه ادرار كند كسي نمي‌گويد پيش! بچه‌هاي مسلمان هم آمدند الآن هم يك اذان توي كاخ شاه بشنويد و ببينيد چه اشكال دارد كه خوش صداها توي مساجد مؤذن بشوند.
حديث داريم وقتي كسي بلند اذان مي‌گويد شما هم يواش بگوييد. اذان را تكرار كنيد تا تلقين روح‌تان بشود. من اعتقاد دارم با يك گل بهار مي‌شود حضرت محمد(ص) يكي بود و بهار شد.
امام خميني(ره) يكي بود بهار شد. حتي اگر يكي هستيد در محله‌تان قيام كنيد. هزاران جوان خوش صدا داريم كه بايد كشف بشوند و بيايند در تلويزيون استان‌ها معرفي شوند و اذان نواري تبديل به اذان حلقومي شود. از حرف‌هاي بسيار غلط اين است كه مي‌گويند با اذان صبح مردم از خواب بيدار مي‌شوند بگذار مردم با الله اكبر بيدار شوند چه طور همه‌ي كشورها با الله اكبر بيدار مي‌شوند ضعف اعصاب نمي‌گيرند آن وقت در كشور اميرالمومنين(ع) مردم ضعف اعصاب مي‌گيرند. اين قدر اذان ثواب دارد كه اميرالمومنين(ع) فرمود كه چانه زدم يا رسول الله اجازه بده حسن و حسين(عليهما السلام) اذان بگويند. فرمود نه اذان را بايد بلال بگويد. سر اذان گفتن دعوا بوده حديث داريم دوره‌ي آخرالزمان آدم‌هاي مشهور خجالت مي‌كشند اذان بگويند. آيت الله گلپايگاني تا روزهاي آخر اذان مي‌گفت مرحوم مطهري اذان مي‌گفت مرحوم بهشتي در مدرسه‌ي حجتيه اذان مي‌گفت حديث داريم اميرالمومنين(ع) بر روي پشت بام مسجد كوفه چنان اذان مي‌گفت كه مردم كوفه از خواب بيدار مي‌شدند.
ما كه بايد بيدار شويم با نام خدا بيدار شويم. دو تا شخصيت مهم اذان بگويند طلسم اذان زشت است مي‌شكند. روابط عمومي هر اداره و وزارت خانه‌اي كلي پول دارد پوستر، پلاكارد و… اسلام مي‌گويد ظهر كه شد همه داد بزنيد همه كه داد بزنيد فضاسازي مي‌شود و يك قران هم تأمين اعتبار نمي‌خواهد. ساده ترين روابط عمومي است كه موج در جهان مي‌افتد و يك قران هم خرج نمي‌شود. اذان يعني شكستن سكوت، اذان يعني من هستم، اذان يعني افتخار مي‌كنم كه مسلمانم، اذان يعني هر چه داريد علني كنيد فُكلي فُكلش را نشان مي‌دهد شما هم نعره‌ات را بيرون ببر. چه طور شد كه اگر صد تا ماشين تصادف كرد به فوكلي چيزي نمي‌گويند؟ ما گفتيم «سُبْحانَ اللَّه» گفتند «سُبْحانَ اللَّه» حواس راننده پرت مي‌شود. بعضي‌ها نمي‌گذارند صاف مسمان شويم اگر يك بزغاله توي ماشين باشد همه مي‌گويند دهاتي اما روشنفكرهاي تهران غربي زده ما سگ توي ماشين‌شان است ادرار سگ به مراتب ميكروبش از ادرار بزغاله بيشتر است. دهاتي براي ما ارزش است منتهي آن‌ها به عنوان فحش مي‌گويند. قرآن مي‌فرمايد دهاتي اگر فكر مي‌كني كم ارزشي خدا همكار توست تو كشاورزي مي‌كني خدا هم كشاورز است «أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ‌ام نَحْنُ الزَّارِعُونَ» (واقعه/64) تو عارت مي‌شود بگويي زارعم خدا مي‌فرمايد من زارعم. برنامه اين است كه ما تحقير شويم و به تحقيرهاي خودشان ارزش بدهند.
«والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته»
