شب قدر، فضیلت

موضوع: شب قدر، فضیلت
تاریخ پخش: 72/12/14

بسم الله الرحمن الرحیم

بیننده‌ها بحث را در شب بیست و سوم می‌بینند. به احتمال قوی شب قدر همین شب بیست و سوم است. در میان این که شب قدر شب نوزدهم است یا بیست و یکم یا شب بیست و سوم، احتمال بیست و یکم و بیست و سوم بیشتر از شب نوزدهم است. در میان بیست و یکم و بیست و سوم احتمال بیست و سوم بیشتر است.
1- شب قدر شب نزول قرآن و شب آمدن فرشتگان به خدمت امام زمان(عج) است
شب قدر چه شبی است؟ شبی است که قرآن نازل شد. «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‌ لَیْلَهِ الْقَدْرِ» (قدر/1).
شب قدر بلاتشبیه بلاتشبیه هزار بار بلاتشبیه مثل روزی است که رئیس جمهور لایحه بودجه را می‌دهد به مجلس یا تصویب می‌کند مجلس.
چون آن زمان همه‌ی وزراء به معاونین‌شان می‌گویند در این ایام حق مرخصی ندارید چون در مجلس دارند بودجه یک یک سال را اندازه گیری می‌کنند. اگر یک وقت وزیر و معاونینش نجنبند یک وقت می‌بینی بودجه‌اش کم و زیاد می‌شود در غیابش یک تصمیم می‌گیرند و لذا با تمام وجود وزیر و معاونینش حضور فعال دارد که یک وقت نمایندگان مجلس بودجه‌اش و سهمیه‌اش را کم نکند.
شب قدر آنچه بنا است در یک سال به آدم برسد، شب بیست و سوم امضاء می‌شود.
همه‌ی فرشته‌ها می‌آیند زمین «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهُ» (قدر/4) شب قدر فرشته‌ها می‌آیند زمین خدمت حضرت مهدی(عج) می‌رسند.
امام به ما فرمود: شما از سوره‌ی قدر می‌توانید ثابت کنید حضرت مهدی(عج) را.
چه طور؟
شب قدر مال یک سال است یا هر سال؟ شب قدر مال هر سال است.
هر سال یک شب قدری دارد. و در هر سال شب قدر فرشته‌ها نازل می‌شوند.
زمانی که پیامبر بود فرشته‌ها خدمت پیامبر می‌رسیدند. بعد از پیامبر خدمت صدام باید برسند؟
پهلوی چه کسی بروند؟
باید در هر زمان شخصی باشد مثل پیامبر و دارای کمالات و صفات پیامبر که لیاقت داشته باشد. که فرشته‌ها خدمت او برسند. یعنی در هر زمانی ما یک امام معصومی می‌خواهیم که تمام کمالات پیامبر را داشته باشد. شب قدر مال هر سال است. آمدن فرشته‌ها مال هر سال است. فرشته‌ها پهلوی هر کس و ناکسی هم وارد نمی‌شوند.
در زمان پیامبر خدمت پیامبر می‌رسیدند بعد از پیامبر هم باید امامی باشد عین پیامبر در تمام کمالات که لیاقت داشته باشد میزبان فرشته‌ها باشد.
2- اهمیت شب بیست و سوم ماه رمضان
حالا که به احتمال شب بیست و سوم شب قدر است. حساسیت امشب باید بیشتر باشد گرچه در میان دولت و حکومت و مردم ما، شب بیست و یکم بها داده می‌شود بیشتر و مسجدها شب بیست و یکم شلوغتر است و آن شب به خاطر شهادت حضرت علی امیرمومنان(ع) است اما از نظر دعا شب بیست و سوم خیلی مهمتر از شب بیست و یکم است و لذا اعمالش هم بیشتر است شب قدر یک غسل دارد شب بیست و سوم یک غسل اول غروب دارد یک غسل بعد از نصف شب. شب بیست و سوم خواندن سوره‌های روم و عنکبوت هم دارد.
مسجدهایی که حال قرائت ندارند یک کسی سوره‌ی عنکبوت را می‌خواند آدم‌های باسواد و بی سواد باهم همراهش می‌خوانند. که سوره‌ی عنکبوت و روم خوانده شود.
شب بیست و سوم خیلی شب مهمی است. بنابراین. من سراغ دارم از افرادی که خمس‌شان را شب بیست و سوم می‌دهند چون «لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» (قدر/3). یک تومان در شب قدر مثل هزار تومان می‌ماند.
می گوید من که سی هزار تومان می‌خواهم خمس بدهم شب بیست و سوم می‌دهم که هزار تا سی هزار تومان حساب شود.
سراغ دارم که بعضی‌ها شب بیست و سوم افطاری می‌دهند چون یک نفر را که افطاری دهی مثل این است که هزار نفر را افطاری دادی.
هر چیزی شب بیست و سوم ضربدر هزار می‌شود.
پس من یک دعا کنم بعد بحثم را شروع کنم.
خدایا ترا به آبروی میهمانان امشب، فرشته‌ها، و تو را به آبروی میزبان امشب حضرت مهدی(عج) و تو را به آبروی مائده‌ی آسمانی شب قدر قرآن کریم و تو را به آبروی همه‌ی اشک‌های مقدس و نفس‌های مقدس و مکان ‌های مقدس و افراد مقدس، آن چه در شب قدر برای بندگان خوبت مقدر می‌کنی، همه‌ی آن‌ها را برای همه‌ی ما از فضل و کرمت مقدر بفرما. و ما را از خاسرین این شب‌ها و از اهل حسرت در قیامت قرار نده. الهی آمین.
اما بحث.
3- آیه‌ای که خداوند هفت بار می‌گوید خودم
به مناسبت این که شب دعا هست آیه‌ی «وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی» خیلی آیه‌ی خوبی است یعنی همه‌ی آیه‌ها خوب است ولی علامه‌ی طباطبایی می‌فرماید: در قرآن آیه‌ای شیرین‌تر از این نیست.
می فرماید شیرین ترین و لطیف ترین آیه در قرآن این آیه است.
«وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ أُجیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجیبُوا لی‌ وَ لْیُؤْمِنُوا بی‌ لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ» (بقره/186).
در این آیه خداوند هفت مرتبه می‌فرماید: خودم، خودم، خودم، خودم، خودم، خودم، خودم و لذا علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید لطیف ترین و شیرین‌تری آیات است.
اگر سوال کردند بندگان خودم از خودم. خودم نزدیک‌شان هستم. خودم اجابت می‌کنم بیایند سراغ خودم، استجابت بخواهند از خودم، ایمان بیاورند به خودم. و یک آیه در قرآن داریم که هفت بار می‌گوید خودم، خودم، چه قدر لطیف است. آیه‌ای که هفت مرتبه می‌گوید خودم، خودم، خودم.
اصلاً انگار خدا التماس می‌کند برویم در خانه‌اش هر چه گناه می‌کنیم می‌پوشاند.
در دعای ابوحمزه می‌گوید «حَتَّى کَأَنَّکَ اسْتَحْیَیْتَنِى»(مصباح‌المتهجد/ ص‌587) من گناه می‌کنم تو می‌پوشانی. انگار تو خجالت می‌کشی.
عوض این که من خجالت بکشم تو خجالت می‌کشی.
مثل بچه‌ای که خانه را به هم می‌ریزد و مادر به هم ریخته‌ها را می‌پوشاند که میهمان که می‌آید نبیند خانه به هم ریخته. بچه خراب می‌کند ولی انگار بچه خجالت می‌کشد.
می گوید خدایا من هر چه گناه می‌کنم تو می‌پوشانی و به روی خودت نمی‌آوری انگار تو از من خجالت می‌کشی. شب بیست و سوم است. بسم الله کسانی که با خدا قهرید.
4- در توبه باز است
کسانی که پارسال تا حالا اشکی نریخته‌اید. در ماه رمضان دارد بسته می‌شود.
یک دری باز شد فتح را ‌بی خدا بابی را فتح کردی. دری را باز کردی گفتی بسم الله. این دوره رمضان است. بسم الله وارد شوید. سمیته توبه اسمش را گذاشتی توبه یک دری را باز کردی گفتی این در، در توبه است.
«فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ الْبَابِ بَعْدَ فَتْحِهِ»(بحارالأنوار/ ج‌91/ ص‌142). دیگر وقتی در باز بود وقتی یک ماه در باز بود و یک کسی نیامد.
گر گدا کاهل بود تقصیر صاحب خانه چیست.
لازم نیست آدم برود مسجدی که مسجد محله‌اش است ممکن است کسی هست برود مسجدی که نشناسندش با لباس مبدل برود. برود در یک تاریکی بنشیند با خداوند خلوت کند.
حرف زدن با خدا شیرین است اگر کسی شیرینی دعا و نماز را نچشید پیداست مریض است.
چون تمام اولیاء ما گفته‌اند مناجات شیرین است و بعد گفته‌اند اگر کسی شیرینی را نچشید معلوم است مریضی دارد یک مرضی دارد.
دعا شرائطی دارد. حالا که آیه، آیه‌ی شریفی است یک بار دیگر بشنوید.
«وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ أُجیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجیبُوا لی‌ وَ لْیُؤْمِنُوا بی‌ لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ» (بقره/186).
آمد پهلوی امام گفت: من اشکال دارم به خدا، به قرآن.
گفت: چه اشکالی داری؟
گفت: قرآن گفته «ادْعُونی‌ أَسْتَجِبْ لَکُمْ» (غافر/60). دعا کنید من مستجاب می‌کنم.
ما که هر چه دعا کردیم نشد.
5- شرایط استجابت دعا
امام فرمود: دعا مستجاب می‌شود اما یک شرط‌هایی هم دارد. شما اگر خواستی کسی تلفن کند به کسی ارتباط چند تا شرط دارد.
شرائط ارتباط:
شما اگر خواستی به کسی تلفن کنی اول باید زمان را بدانی. (آشنایی با زمان)
«وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ» (ذاریات/18).
یکی از برکات ماه رمضان این است که انسان در طول سال خیلی‌ها که سحر خوابند ماه رمضان سحر بیدارند(زمان را بدانیم)
مکان را بدانیم.
حدیث داریم مسجدهایی که مردم نمی‌روند در آن نماز بخوانند روز قیامت شکایت می‌کند.
می گوید خدایا من در بین مردم بودم ولی مردم به ما محل نمی‌گذاشتند.
عالمی که سراغش نروند قرآنی که تلاوت نشود مسجدی که در آن آمد و شد نشود.
«إِنَّما یَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ» (توبه/18). معنایش این نیست که منارهایش را کاشی کنی معنایش این است که بروید. مسجد بی منار که پر از جمعیت باشد خداوند راضی است مسجد قیمتی که آدم در آن نباشد خداوند از این مردم محله راضی نیست.
از تزئینات کم کنیم به افراد اضافه کنیم.
افطاری را ساده بگیریم ولی تعداد میهمانی‌ها را بیشتر کنیم.
شماره را باید بداند. یک کسی که می‌خواهد به کسی… شماره را باید بداند. با چه کدی. باید تلفن خراب نباشد.
اگر تلفن خراب باشد اگر ماشین خراب باشد هر چه بنزین بریزی در آن موتور خراب است. قلب باید سالم باشد. تلفن باید سالم باشد سیم باد وصل باشد. باید صدا روی صدا نیفتد. می‌گوید «فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصینَ» (غافر/14). مخلصین یعنی صدا روی صدا نیفتد بگویی هم خدا هم خرما. واقعاً درست.
خط روی خط نباید بیفتد. بعضی‌ها صدا روی صدا می‌اندازند. صدا روی صدا نباید بیفتد. باید آن کس به شنیدن صدای شما علاقه داشته باشد. گاهی وقت‌ها ما به کسی تلفن می‌کنیم آن طرف نمی‌خواهد ما گوشی را برداریم می‌گوید بگو نیستش بگو نیستش. یا دو شاخ را بکش یا گوشی را برندار اصلاً وقتی به خیلی‌ها زنگ می‌زنیم این طرف نمی‌خواهد با او تماس بگیریم ولی خدا می‌خواهد می‌گوید: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابین» (بقره/222). تماس بگیرید دوستتان دارم. تو بیا دوستت دارم.
و لذا می‌گویند یکی از کلماتی که خیلی مفید است همین کلمه است «یا اله العامین». ‌ای خدای گناه کارها. امام سجاد یک جلمه می‌گوید به خدا که یکی از علما می‌گفت من نمی‌دانم خداوند جواب امام سجاد را چه می‌گوید. یعنی امام سجاد خداوند را گذاشته در منگنه می‌گوید چه می‌خواهی بکنی. یا مرا عذاب می‌کنی و می‌سوزانی و جهنم می‌بری یا مرا می‌بخشی اگر مرا جهنم می‌بری شیطان خوشحال می‌شود که یک نفر بیشتر گمراه کرد اگر مرا ببخشی پیامبرت خوشحال می‌شود که امتش بخشیده شد. میل خودت است می‌خواهی پیامبر را خوشحال کنی یا شیطان را. و خدا مجبور است که پیامبر را خوشحال کند. یعنی حرف زدن با خدا فرمول می‌خواهد.
آدم باید بلد باشد چه جور حرف بزند.
اصلاً وجود ماه رمضان مال اولیاء خدا که نیست اولیاء خدا همیشه ماه رمضان‌شان است.
این را خداوند به همه داده که همه باید بیایند.
خدایا شب بیست و سوم قرآن فرستادی یک؛ فرشته فرستادی دو در توبه را باز کردی سه؛ دیگر حالا کسی نیامد چی؟
خداوند وعده داده. «وَ لَنْ یُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ» (حج/47). خداوند خلف وعد نمی‌کند. وعده داده گفته دعا کنید من مستجاب می‌کنم.
6- چه طور باید دعا کرد؟
اگر می‌خواهید بدانید چه جور دعا کنیم بعد نمونه هم آورده آن قدر در قرآن داریم «فَاسْتَجَبْنا لَهُ» (انبیاء/76).
سوره‌ی انبیاء همه‌اش می‌گوید دعا کرد «فَاسْتَجَبْنا لَهُ».
یعنی آن قدر نمونه آورده که دعاهای فلانی را مستجاب کردم آن قدر دعا مستجاب کرده که کسی نمی‌گوید خوب درست است خدا گفته دعا کنید ما مستجاب می‌کنیم اما معلوم نیست به قولش عمل کند. هم «لَنْ یُخْلِفَ اللَّهُ» هم خدا به قولش عمل می‌کند هم نمونه‌های عملیش را نشان داده.
چه قدر دعاها مستجاب شده. بعضی از دعاهایی که مستجاب نشده حدیث داریم آمد گفت دعا کردم، مستجاب نشد فرمود: غذای شما حرام است. آب بریزی در ماشین راه نمی‌رود لقمه‌ی حرام دعا مستجاب نمی‌شود.
آمد گفت: دعا کردم مستجاب نشد.
فرمود: دعای شما دعا نبوده چون دعا طلب خیر است خیلی چیزهایی که شما می‌خواهید خیر نیست.
خیال می‌کنید خیر است مثل بچه‌ای که به بابایش می‌گوید می‌خواهم عسل بخورم و بابا می‌داند که مثلاً ایشان خربزه خورده، وعسل صلاحش نیست.
آدم نمی‌داند چه چیزی خیرش است. گاهی آدم نمی‌فهمد خیرش در چیست.
7- شرایط دعا کردن
وقتی می‌خواهید دعا کنید شرائطی دارد:
اول این که از خدا تجلیل کنید.
شما وقتی می‌خواهید از کسی چیزی بگیرید تجلیل می‌کنید مثلاً وقتی دعا می‌کنید بگویید خدایا تو این نعمت را دادی این نعمت را دادی نعمت‌های خدا را بر شمارید. نمی‌توانید بشمارید اما باز هم بشمارید.
امام حسین(ع) در دعای عرفه شروع می‌کند خدایا هیچی بودم مواد غذایی زمین شد گندم(حالا این‌ها را من می‌گویم) از اول شروع می‌کند بعد گندم شد. اسپر تک سلول و نطفه بعد در آن تاریکی‌های شکم مادر. «فی‌ ظُلُماتٍ ثَلاثٍ» (زمر/6) در سه تا پرده تاریکی انسان کامل. جامد همه چیز را برای من شرایط حساس در چه زمانی به دنیا آمدیم اگر قبلاً به دنیا می‌آمدیم چه می‌دیدیم. احمد شاه مظفرالدین شاه ناصرالدین شاه نادر شاه هر چه می‌دیدیم آن‌ها را می‌دیدیم.
در چه زمانی به دنیا آمدیم، در زمانی به دنیا آمدیم که بالاخره نسل نو امام می‌بینند یک مجتهد عادل می‌بینند اکثر مسئولین را راحت می‌شود پشت سرشان نماز خواند عادل قطعی هستند.
در چه مکانی بدنیا آمدیم. در ایران بدنیا آمدیم اگر در عراق بودیم، متولد می‌شویم الآن صدام بر ما حکومت می‌کرد. و در ترکیه کجا و در کجا، کجا.
چه مکانی، چه زمانی به دنیا آمدیم. چه مکتبی داریم. مسئله بت پرستی خیال نکنید برافتاده. صدها میلیون بت پرست همین الآن وجود دارد. بسیاری از کشورها بت خانه دارند و من خودم آن جا رفتم.
می روم در بت خانه‌ها نگاه می‌کنم البته با لباس مبدل.
می روم می‌بینم این‌ها می‌آیند راست یک مجسمه زارزار گریه می‌کنند. بت پرستی ورنیفتاده.
در یک دانشگاه یک کشور رفتم هشت هزار تا دانشجو صبح به صبح می‌آمدند بت خانه کرنش می‌کردند بعد می‌رفتند سر کلاس. در چه مکانی، در چه زمانی. وقتی می‌خواهید دعا کنید اول از خدا تجلیل کنید لازم نیست به عربی باشد حالا فارسی. خدایا، خدایا… نعمت‌های خدا را بشماریم. یکی از علما گفت: امام(بنیان گذار جمهوری اسلامی) فرمود: خدا یک روز حافظه را از من گرفت. آن عالم می‌گفت: اگر امام نبود باور نمی‌کردم و چون امام بود گفتم حتماً. امام فرمود: خداوند یک روز حافظه را از من گرفت و هر چه بلد بودم از یادم رفت وقتی اسم خودم هم یادم رفت که اسمم روح الله است. خدایا هر چه داریم از تو داریم.
یکی از نمایندگان مجلس می‌گفت: من یک بار «مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ» (فاتحه/4) گفتم «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعینُ» (فاتحه/5) یادم رفت.
هر چه داریم از او داریم یک لحظه عقل را از ما بگیرد زشت ترین کارها و بدترین حرف‌ها را می‌زنیم.
بچه به دنیا می‌اید مکیدن بلد نیست تمام اساتید دانشگاه و هنرمندان و استاتید حوزه را بیاورید بگویید خانمی زاییده بچه‌اش نمی‌تواند بمکد پستان را و فوت می‌کند. حالا با چه فرمولی می‌خواهید مکیدن را به بچه یاد دهید.
ما چیزی نیستیم نعمت‌های خدا را بشمارید اگر می‌خواهید دعا کنید.
اگرنعمت‌های خدا را بشمارید حب و عشقت به خدا بیشتر می‌شود.
بعد شکر کن بگو الحمدلله. الحمدلله که می‌گویید نگویید الحمدالله.
امام حسین(ع) یک بچه کوچول داشت دختر سه ساله در کاخ یزید گفت «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ الرَّمْلِ وَ الْحَصَى»(اللهوف/ ص‌149) به عدد همه‌ی دانه‌ای شن الحمدلله. وقتی می‌خواهیم بگوییم الحمدلله. بگوییم به دد هر سلولی و اتمی الحمدلله.
اصلاً وقتی می‌خواهیم بگوییم خدایا کسی را بیامرز همان یک نفر را نگو بگو خدایا ایشان و همه‌ی دوستانش را بیامرز اگر لامپی داریم چرا در خانه‌ی دو متری بزنیم کنار یک فلکه بزنیم که همه از آن استفاده کنند. وسیع دعا کنیم. پس شرائط دعا: حدیث داریم اگر می‌خواهید دعایتان مستجاب شود چند تا کار باید کنید.
یک اول دست را بیاورید مقابل صورت‌تان مثل قنوت. حدیث داریم دست که برای دعا آمد مقابل صورت خداوند می‌فرماید: دستی که آمد بالا من حیا می‌کنم محروم برگردانم.
حدیث داریم اگر می‌خواهید دعایتان مستجاب شود ده مرتبه بگویید یا الله، یا الله.
بعد حدیث داریم اگر می‌خواهید دعایتان مستجاب شود نعمت‌ای خدا را برشمارید.
عیب‌های داریم که اگر پدر و مادر می‌فهمیدند از خانه بیرون می‌کردند عیب‌های داریم که اگر دوست می‌فهمید فتوکپی می‌کرد و آبرویم می‌ریخت.
تا آن جا که می‌توانید نعمت‌های خدا را بشمارید بعد شکر کنید بعد صلوات بفرستید بعد عیب‌های خودتان را بگویید ولی عیب‌ها را یواش بگویید بعد که عیب هایتان را گفتید از خداوند عذرخواهی کنید و دعا کنید.
پس چند تا شد؟ شش تا.
8- آداب دعا کردن
شرائط و آداب دعا:
شب بیست و سوم آخرین شبی است که به احتمال قوی شب قدر است.
آداب دعا در حدیث: 1- شمردن صفات خدا. 2- شکر خدا 3- درود بر پیامبر 4- شمردن عیب‌های خودمان 5- عذرخواهی از خدا.
بعد از این مراحل دعا مستجاب می‌شود. این‌ها آداب دعا است.
به دیگران اول دعا کنید حدیث داریم: اگر اول به دیگران دعا کنید اگر به چهل نفر دعا کنید دعای خودتان هم مستجاب می‌شود.
اگر می‌خواهید دعایتان مستجاب شود به کسانی که به شما ظلم کردند آن‌ها را ببخشید.
حالا کسی یک سیلی به شما زده یک کسی هم دو تا فحش به تو داده دیگران را نبخشید بعد هم بگویید خدای هرکس به گردن من حق دارد، بخشیدم او را تو هم به دل‌ها القاء کن که هر کس آن‌ها به گردن من حق دارند، آن‌ها را ببخش.
در مسجدی که می‌رویم فقط به مسجدی نرویم که شلوغ باشد هر جا حال داری برو.
بعضی وقت‌ها افرادی می‌روند مسجد که پسرعمه، پسرخاله، دوستان آن جا باشند.
یک جایی بروید ناشناس که یک ساعتی که می‌روید با خدا دیگر آن یک ساعت تکه و پاره نشود یک جایی بروید که نشناسند شما را. بعضی افراد برای احوالپرسی و دید و بازدید می‌روند به مسجد و چیزی به خدا نمی‌رسد مثل گوسفندها قربانی است. رانش برای کدام فامیل آن قسمتش برای فلانی و فلان و چیزیش قربه الی الله نشد خورده حساب هایش را تصفیه کردند در این گوشت قربانی.
یک جایی برویم گمنام، با حال خودمان را آماده کنیم.
خدایا شب بیست و سوم شب قدر است. شبی است که برای یک سال سعادت‌ها امضاء می‌شود.
شقاوت‌ها امضا می‌شود.
به آبروی همه‌ی آبرومندان درگاهت. خدایا، حال دعا و حال انابه و حال توبه و حال احیاء و حال عبادت و حال دریافت همه‌ی فضائل امشب را برای همه امت ما مرحمت بفرما
خدایا منت گذاشتی خودت را به ما معرفی کردی صدها میلیون آدم تو را نمی‌شناسند همه منحرف و کافر
خدایا تو که منت گذاشتی ما تو را می‌شناسیم همه‌ی کفار را وسیله ‌ی هدایت‌شان را فراهم کن.
خدایا تو بر ما منت گذاشتی از امت پیامبرت هستیم صدها میلیون آدم رهبرشان کس دیگر است خدایا پیامبرت و اهل بیت پیامبرت را به آن‌هایی که نااگاه هستند معرفی کن.
خدایا منت گذاشتی بر ما یک رهبر عادل دادی تمام دنیا رهبرانشان فاسق هستند همه جا طاغوت حاکم است خدایی که طاغوت را در ایران شکستی و به جایش یک رهبر عادل دادی رهبر عادل جهان حضرت مهدی(عج) را به جهان عرضه کن.
خدایا حالا که فرشته‌ها می‌آیند و خدمت حضرت مهدی(عج) می‌رسند قلب حضرت مهدی(عج) را برای همیشه از ما خشنود بفرما.
خدایا یک جوری ما را با خودت آشتی کن که مسجد آمدن فقط برای شب قدر نباشد. خدایا هفته‌ای یک بار دو بار ماهی چند بار پای ما را با مسجد زبان ما را با ذکر خودت چشم ما را با قرآن زبان ما را به حق دل ما را به معرفت منور بفرما.
شب بیست و سوم را دقیقه هایش، دقیقه‌های مهمی است حتی یک دقیقه‌اش را از دست ندهید.

«والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته»